Что делать, если вам перестала нравиться ваша церковь

Что делать, если вам перестала нравиться ваша церковь

Отвечу просто: расти.

 

 
Удивительно, насколько острыми в церкви являются споры о предпочтениях. Каждый хочет, чтобы всё в церкви происходило так, как это видит он. Церковь или слишком скучна, или слишком развлекательна, либо слишком направлена на то, чтобы достичь неверующих, либо недостаточно глубока, чтобы обучать учеников, слишком большая или слишком маленькая. Независимо от того, кем вы являетесь в церкви, в ней будет много споров по поводу предпочтений. И эти споры предпочтений истощают силу сообщества.
Каждый человек имеет свое мнение. У нас есть предпочтения и направления, которые нам нравятся. Проблема возникает, когда эти мнения и предпочтения сталкиваются в сообществе. И значительно усложняет эту проблему то, что редко это вопрос правильности или неправильности. Это вопрос того, что нам нравиться. Со всеми нашими противоборствующими предпочтениями, как мы можем действительно создать общину верующих?

 

Сообщество

Сообщество — это не просто предложение – это повеление для всех христиан. От нас ожидается участие в сообществе церкви. Но когда люди из разных слоев общества, с разным жизненным опытом и прошлым, разных поколений и культур встречающиеся вместе в этом разнообразном сообществе церкви, трудно удовлетворить личные предпочтения каждого.
Единственный способ при котором сообщество может действительно существовать — это если те, кто являются его частью будут больше заботятся о том, что лучше для группы, или миссии этого сообщества, чем о своих личных предпочтениях. Сплоченная группа людей с личными намерениями и бескомпромиссными убеждениями (в отношении их предпочтений) никогда не сможет существовать. Подумайте о слове «сообщество», которое состоит из двух частей: «общий» и «единство»(в англ. языке слово community состоит из частей: «common» и «unity» – прим. перев.). Без чего-то общего и без единства нет никакого сообщества. Разнообразное сообщество не может существовать без движущей миссии или бескорыстной жертвы.
Иисус делает нашу миссию очень ясной: научите все народы. Единственное, что мешает мощному благочестивому сообществу от разрушения барьеров между культурой, экономическим классом, рас и возраста является наш собственный эгоизм. Иногда мы призваны принести жертвы для того, что мы любим. Когда мы начинаем выбирать церковь, основанную исключительно на наших предпочтениях мы берем то, что должно быть вокруг Бога и делаем это все вокруг нас. Любая церковь, которая стоит на индивидуальной намерениях или потакает личным предпочтениям не является церковью, которая проповедует Иисуса. Церковь существует для славы Божьей, а не наших намерений.

Церковь призвана служить народам: мужчинам и женщинам любого языка, племени и поколения. Мы не строим церкви для конкретных возрастных групп. Если бы мы это сделали, они не были бы эффективными. Церкви необходимо разнообразие. Это то, что дает силу нашему сообществу и что часто мешает нам участвовать в жизни этого сообщества. Когда мы имеем несколько поколений людей с разными точками зрения и предпочтениями, невозможно угодить всем. Даже если бы мы могли, это не значит, что мы должны. Так что же нам делать?

 

Жертва

Когда у родителей есть дети, разве дети идут на работу, так что родители могут есть, спать и получать новую одежду? Нет. Дети не содержат своих родителей. Они не обеспечивают своих родителей. Они не идут на жертвы для своих родителей. Это родители делают личные жертвы ради своих детей. Вот как устроена жизнь. Зрелое жертвует незрелому. Старшие жертвуют для младших.

Это правило действует и в церкви. Зрелые христиане не требуют, чтобы их предпочтениям строго следовали, или чтобы все происходило так, как это видят они. Зрелые христиане охотно жертвуют своими предпочтениями другим. В своей зрелости они понимают, что речь идет не о них, а об Иисусе. Это ответственность зрелости жертвовать своими предпочтениями на благо общины.

Для многих, если церковь играет современную музыку — она пытается развлекать и создать шоу и, таким образом, не ориентироваться на подлинное поклонение. Что если у них другая мотивация? Что если причина, по которой церковь делает все таким образом — это чтобы привлечь менее зрелых христиан или нехристиан, чтобы они были вовлечены и могли услышать Евангелие и измениться его посредством? И что если причина, по которой церковь делает все таким образом — это то, что они считают, что это лучший способ, чтобы достичь сообщество вокруг них? Что если они правы?

Если громкая музыка может принести что-то в сердце того, кто не знал Иисуса, и в результате он ответит на Евангелие и влюбится в Иисуса, не стоит ли оно того? Правда в том, что стиль поклонения не имеет значения. Библия не указывает, как поклонение должно совершаться, также как и не запрещает определенные стили поклонения. Это вопрос предпочтений. Мы можем скрестить руки и протестовать «поверхностной развлекательной церкви» или мы можем осознать, что Богу не играем ли мы виртуозно гитарные соло или поём Acappella. Его радость в поклонении, а не в стиле музыки в который мы упаковываем его. Конечно, есть церкви, которые больше заботятся о развлечениях, чем о поклонении. Мы часто слишком быстро осуждаем их. Только потому, что мы видим что-то развлекательное, нельзя сказать, что развлечение является основным фокусом или целью.

Это проблема не только поклонения. Это вопрос предпочтений. Когда наши предпочтения не удовлетворяются, мы склонны уйти. Мы должны быть благодарны нашим родителям что они не поступали так с нами. Если мы действительно зрелые, мы не должны заставлять церковь делать все нашим путём, но должны поддерживать любой метод, который лучше всего достигает Евангелия.

Нехристиане или незрелые христиане наша миссия. Мы здесь, чтобы воспитать учеников. Это больше нас и наших личных планов. Мы можем спрятаться за теологией идеализма, все мы этого хотим, но в конце концов, возникает вопрос: Готовы ли мы сделать личные жертвы на благо общества и во славу Божию? Если не готовы, то мы не можем называть себя христианами. Вся суть нашей веры в том, что все движется не вокруг нас. Не следует ожидать от «детей» в христианстве жертв для зрелых верующих.
Жертвенность не является популярной идеей. Однако жертвенность — это по-христиански. Мы живем в мире, в котором все для нас. Мы окружены культурой эгоизма. Мы поколение, которое борется за права. У нас существует естественное желание быть обслуженными, найти свой путь и сосредоточиться на себе. Сообщество не работает таким образом. Сообщество не может существовать без зрелых мужчин и женщин, которые готовы отказаться от своих личных планов и поддержать благо сообщества. Преподнести зрелую жертву на благо незрелых и для блага других.

Вопрос в том, кем являешься ты? Достаточно ли ты зрелый христианин чтобы служить и вкладывать в сообщество, которое не делает все так как ты этого хочешь? Или все должно быть так, как этого хочешь ты?

 

Автор: Тайлер Эдвардс

Перевод: Александра Красько и Виктория Шевченко,  специально для журнала MEMO.IM 
При использовании статьи, активная ссылка(www.MEMO.im) на журнал MEMO — ОБЯЗАТЕЛЬНА

Фильмы

Название: Молодой Мессия Оригинальное название: The Young Messiah Год выхода: 2016 Жанр: драма Режиссер: Сайрус Наурасте В ролях: Адам Гривз-Нил, Шон Бин, Сара Лаззаро, Винсент Уолш, Финн Айрлэнд, Кристиан МакКэй, Агни Скотт, Луис Эллингтон, Джейн Лапотэйр, Рори Кинэн Выпущено: США Продолжительность: 01:50:41 Описание: Фильм рассказывает историю Иисуса Христа в возрасте семи лет, как он и его

Название: Серфер души Оригинальное название: Soul Surfer Год: 2011 Страна: США Слоган: «When you come back from a loss, beat the odds, and never say never, you find a champion.» Режиссер: Шон МакНамара Жанр: Драмы, Спортивные Время: 01:46:26 Доп. язык озвучки: Английский В главных ролях: Анна-София Робб, Хелен Хант, Деннис Куэйд, Лоррэйн Николсон, Кевин Сорбо,Кэрри

Название: Ложь во спасение Оригинальное название: Good Lie Страна: Кения, США, Индия Жанр: Драма Режиссер: Филипп Фалардо Актеры: Риз Уизерспуун, Арнольд Окенг, Хер Дуани, Эаммануэль Джал, Кори Столл и др. Продолжительность: 1:50 Описание: Фильм «Ложь во спасение» (The Good Lie) расскажет об Африке, которую мы не знаем. Как живет народ этого континента когда, то там, то

Название: Странная жизнь Тимоти Грина Оригинальное название: The Odd Life of Timothy Green Слоган: «He’s a force of nature.» Страна: США Жанр: фэнтези, драма, комедия Год: 2012 Режиссер: Питер Хеджес В ролях: Дженнифер Гарнер, Джоэл Эдгертон, С.Дж. Адамс, Одейя Раш, Шохре Агдашлу, Розмари ДеУитт, Дэвид Морс, М. Эммет Уолш, Лоис Смит, Лин-Мануэль Миранда, Дайэнн Уист,

Книги

В наше трудное и смутное время слишком просто упустить из вида фундаментальное понятие о том, что значит быть мужчиной и что значит быть женщиной…

Читать
7 745

Австралийский иллюстратор Тоби Моррис создал комикс, который напоминает нам, что не каждый человек в этой жизни имеет те же возможности, что и мы. Это история о двух людях, родившихся в разных семьях, и о том, какую роль их близкие играют в их судьбе.

Читать
8 829

Описание: Девятилетний Бруно — веселый немецкий мальчик, который беззаботно живет в Берлине во время Второй мировой войны. Когда его отца — высокопоставленного офицера Вермахта — переводят на новое место, семья переезжает из столицы в провинцию, и Бруно достаточно быстро находит себе друга со смешным именем Шмуэль. Тот…

Читать
2 491

ЧИТАТЬ КНИГУ: Пять языков любви

Новая версия мегабестселлера, который уже стал классикой! «Эта книга вышла в свет благодаря стечению нескольких обстоятельств. Во-первых, на меня произвел большое впечатление горячий отклик молодых людей, которые, прочитав «Пять языков любви» для супругов, уговаривали меня написать подробную книгу для незамужних и неженатых. Поверьте, без их поддержки я бы никогда не решился на этот труд! Во-вторых…

Читать
5 429